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剑道的历史 - 家庭医生在线健身频道

来源:食平d菜谱   时间: 2021-01-16

  一、剑道的开端

  日本自古就有刀剑使用,有许多武器之中,刀剑因有其两种意义,而被特别重视,其一是刀剑本身为武器中的灵魂,不论作为防御或攻击,刀剑都是必要的用具。由于是战斗不可或缺的东西,其使用方法自古以来就有各种研究。随着使用方法的变化,刀剑的制作也随之改变,从刀剑的历史来看是显著的事实。刀剑另一种意义是如同祈祷、祭祀、神佑等的象征性效用。研究古代神话和传说就不难了解。作为三种神器(帝位的象征,历代日本皇帝继承的三种宝物)之一,如有祈愿或还愿及奉献刀剑于神前,以及将军的任命也赐予宝剑等等来看都是这种意义的确证。

  日本刀演变成近代的型态之前,古代日本大都使用中国式刀剑。公元第十世纪,日本历史是贵族中心的政治。政治纷乱,于是地方土豪为了保护土地不得不聚众习武,武士于焉诞生。武士遂致力于刀法、剑法的改进,由于中国式剑法改变为日本式剑法。时代中期至末期的前九年、后三年之役,以及保元平治之乱,增加实战经验之后,形成了日本独有的剑法。即今天日本剑道的基础。

  这些历史也影响刀剑的制作,先前的平造形、直刀形中国式刀剑,由于有棱线或带弯曲的日本式刀剑取代。到平安时代中期以后已成为纯粹的日本刀。

  古代刀剑的称谓大和时代称为“多知加伎”或“多知宇知”。奈良时代采用击剑的字眼,但发音仍为“多知宇知”或称做“平法”。在安平时代则称为“太刀打”。

  二、剑道的发展

  将剑道的历史粗略加以区分,可分做:自刀剑开始带有意义的时期至明治初期;自废刀令实施的明治时代至第二次世界大战;而后迄至大战后的现在三期。

  由于武士的出现自中世“间仓时代”以后,在武士阶级支配之下形成了新的社会。迄至近世,武士是社会活动的主角。自源赖朝以勤俭尚武为指导精神施政以后,其政策成功造成刀法盛行,而其教习法也逐渐统一起来。由于相继发生战乱,大家都认识刀剑操作和训练的重要性,于是实际反复其练习。

  室町中期以后,也是战乱的时代,不单是武士,一般老百姓也都竞相习武,北京最专业的治疗癫痫病医院有的是要自卫,有的要做仕途高升的垫脚石,于是剑道风气越来越盛。所谓剑道师范者也产生,剑法也被整顿统一起来。自此出现明确的流派名称,甚至也有分派产生,当时的剑道诸流派之中,作为始祖而具有代表性的有神道(当)流、影流、中条流等。

  当时了剑道练习方法,因为还没有防具和竹剑,以任何保护物的面和手用木刀练习自无法自由地打击。各流只做形的反复练习,进击至靠近对方面前即停止,不再继续打下去。由于经验的累积,能击至愈近皮肤其技术就愈优秀。室町时代以(兵法)称呼剑道。

  早就有(孙子兵法)和(吴子兵法)等书流入日本,而古代有(平法学)这个词,可能这些是造成称呼(兵法)的原因。但兵法这个词,包括行政法和作战方法,不是单指一比一的剑术而已。宫本武藏(1584-1645)把包括行政的叫做(大兵法)光指剑术的叫做(小兵法)以示区别,这样可能比较容易明了。

  自江户时代前期至中期,整顿封建制度之后,确立了阶级制度。此时,剑道成为武士们必备的技艺,成为武士阶级的代表物而遂其特殊的发展。随之,也促进了其教习方法的形式变成相当整齐。此时其的剑道,同时也深深的受了儒家和禅宗的影响,增加武士所必须具有的精神和生活态度等道德上的要素,剑道即变成为技术的磨练和训练武士的手段。这样可以说,把文武两道论所支持的剑道精神视为人格完成的方法了。

  江户时代中期(1710-1770)年,由直心影流的长沼四郎左卫们和一刀流的中西忠藏等的考察,出现头盔、手套、护心等剑道防具和竹剑。于是取代了使用木刀形式的练习方法。出现了着防具用竹剑做实际击刺的练习方法,此一方法不久即风行全日本。与当今剑道练习法已经很接近。那时正正是各流派分庭亢礼的高潮期,据说共达200余流派。在江户时代末期与国外接触的机会增多,政治制度、阶级制度激变国事又动乱起来。于是脱离实战而逐渐竞技化的剑道再度成为有实战意义的武术。原来只为武士独占的剑道,现在商人和农人也竞相加入练习行列,学剑的风气空前盛行。德川幕府也为维持治安而设置讲武所(武术养成所)从事武士的再训练,此时对外流派的比赛也放宽,云游的修练者增多,各流派的接触逐渐频繁。把竹剑长度定为与现在相同的三尺八寸北京正规癫痫医院是哪家。这是在安政三年为了戒除好胜的风气由讲武所定的。在各剑道场受训练的剑士,有的投靠幕府军和官军,有的只因意见不和到处剑斗。在这混乱的时代中,有政治上大有成就的剑士,也有南征北战大展其剑术的剑士,也有一刀不拔的剑士。在近代史上有相当正确的记录可稽。于修气练道上可予我们以精神上的暗示。

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  三、明治时代以后的剑道

  进入明治时代,随着欧美文化之传入而从扬风气鼎盛,日本传统文化逐渐式微,剑道风气也逐渐衰落。武士阶级废止后剑士即不复存在。尤其在明治九年废刀令实施以后,剑道的重要性几乎全失。为了复兴衰颓的剑道,救济剑士的生活,神原健吉作击剑公演。其它也有许多人效法他,但都无法长久继续。虽然是短暂的作为,能使剑道融合于大众生活中,对于挽救剑道的衰颓不无功劳。但后事有人指责这是把剑道当作娱乐,造成夸大比赛的风气,降低剑士的品格,精神上、技术上都与剑道本质脱离。

  站在现在的观点来看,他们的动机可能是因剑法的本质为被一大众所理解,把比赛分段落,藉此使观众容易体会剑道,而期能将剑法传给后世。

  明治十年发生的西南战争促进剑道的复兴。因在战场上,示现流训练出来的萨摩军把官军杀得大败。明治12年的警视局(后来改称为警视听)正式采用剑道,地方警察也跟进,于是剑道风气逐渐复兴。警视听聚集全国一流剑道专家于一堂,综合各流派的优点,给予现代剑道的发展很大的影响。现在的剑道可分作警察、学校、一班社会三大集团。自明治初期至现在,警察剑道所期对技术上的发展期功绩不可泯没。

  明治28年武道综合统辖团体成立大日本武德会,藉此与全国各地各流派联络,全国剑道呈现统一之象。而且创设范士、教士的制度而致力于指导者的养成,于是日本剑道步入急遽发展的大道。

  与警察、一般人士的剑道发展同一时期,学校也采用剑道。这对剑道之普及即形成一股莫大的力量。剑道人口的增加,若把学校剑道除外,是无法想象的。自明治12年至明治15年只有几个学校采用剑道教学,以后逐渐有许多学校仿效。经过几次议会审议结果,于明治44年,武汉市治疗癫痫哪家医院好决定用为中学校、师范学校的正课。从前只为武士中心的剑,或是部份贵族人士的剑道今天超越身分与地域,透过学校的传授广为普及,而产生剑道教育或学校剑道的范畴出来。

  大正元年日本200余剑道流派整理统一,制定大日本帝国剑道型(亦即今之日本剑道型),于是分成许多各种不同流派的日本剑道归而为一,所谓”他流比试”逐渐称做普通的剑道比赛。

  自大正至昭和前期的剑有两大特征。学校间成立学生剑道联盟,时常举办全国性剑道大会,区域地方大会以及学校对抗比赛。比赛人数增加为其特征之一。

  再一个特征是向军国主义低头而变成战技之一。迨至1941年第二次世界大战爆发,此倾向急遽扩大。斯时是任何活动都向国民士气的高扬和战斗力的增强看齐的时代。历史上只为个人休养修练的剑道,变成国家的剑道,亦即教育剑变成战斗剑道。

  1945年日本战败投降,联军司令部以(武道被超国家思想和军国主义所鼓舞利用,被视为军事训练之一环)为理由,命令剑道、柔道、弓道以及?刀等各种武道全部自学校体育的教材中完全删除,时一般人士的武道活动也全面禁止。

  翌年,从事武道研究和普及发展达48年之久的大日本武德会解散,其财产被没收,剑道似乎完全消失。

  四、剑道的复活

  1950年全日本竹剑必赛联盟成立。战后中断的剑道在纯粹体育活动的竹剑比赛的名义下再度复活。1952年中学、高中、大学也都采用竹剑比赛为学校体育的比赛教才,学校剑道始见。稍后,日本剑道联盟创立,作为体育活动的剑道再度起步,迨至1953年剑道被采用为学校体育教才,更加促进其发展趋势。翌年解散竹剑比赛联盟,统一为全国日本剑道联盟加入日本体育协会。自1955年起也以正式项目参加国民体育大会。

  在战败后的禁止至复兴的过程中,当然有许多热心之士不懈的努力始能有今天的盛况。现在修练剑道的人应该感谢他们所作努力之外,自己也要努力,透过剑道来锻炼身体,把剑道发展为优秀体育的一环。无论任何情况下都不该使剑道沦为被禁止的剑道。应该将使其成为能与”人生的目标”相关连的,能被大最好的癫痫病医院治疗方法众普遍接受的剑道,将其流传下去。

  五、剑道之普及与国际化

  现在的剑道无论在学校、警察或一般社会都比战前兴盛。尤其青少年的爱好者急遽增加。中小学生全国剑道大会也已举办。另外在战前几乎无法见到的女子剑道也很盛行。可惜尽管女子剑道人口增加,迄今女性指导者尚未出现。

  日本剑道的隆盛也影响到国外,每年日本有许多指导者出国担任指导和普及的工作。国外也有许多人来参加讲习,有的人长期留在练习场。1970年成立国际剑道联盟(IKF),每年举办国际比赛,努力于国际性的普及和发展。剑道已普及到世界各国的现在,对各种不同的人种、历史、风土的民族应该如何教导,如何普及,成为新的课题。

  1979年4月起变更剑道比赛规则、裁判规则,这是剑道复兴20余年之后的重要改革。

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一. 历史沿革

一柄竹刀,一套护具,一声大喊,一阵搏击,一身疲惫。在竹刀劈来的时候,不是躲避,而是迎头而上,在危险之中伺机还击对方;在被打倒的时候一次……

有人说剑道是一种动禅,把心放空,在动静之间去体悟人生哲理。

剑道运动需要清晰的思维,较强的肌肉暴发能力,动作迅速,体力充沛。就其战术而言,更是一种较为复杂的强对抗运动,要求习练者能在极短的时间里……

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